Поиск по сайту
Новости
Легитимность голосования контролировала армия наблюдателей
Эти выборы для Приморья были значимыми не только тем, что регион, наконец, определился и выбрал главу. Поучаствовать в них решило рекордное число жителей, начиная с 2014 года - с момента возврата выборов

ЕДИНЫЙ ДЕНЬ ГОЛОСОВАНИЯ: СЧЁТ ИДЁТ НА ЧАСЫ
Всего больше суток осталось до события, от которого одни ждут откровения, а другие на его результаты особо не надеются. 18 сентября мы будет определять новый состав Государственной Думы 7 созыва. У сотрудников

Протокол об итогах голосования
Общие требования к форме протокола об итогах голосования определены статьей 67 Федерального закона от 12.06.2002 № 67−ФЗ «Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме

Помещение для голосования
Требования к помещению для голосования перечислены в статье 61 Федерального закона от 12.06.2002 № 67−ФЗ «Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской

Голосование в Смоленске показало реальный рейтинг партии власти
В городе Смоленске прошли "идеальные  выборы", которые можно сравнить с лабораторным экспериментом. Ничего подобного в нашем городе еще не происходило, а значит, пример Смоленска вполне заслуживает

Накрутка голосований бесплатно или заказать?


Роналду vs Месси: кто лучше в этом году?


Статья 37. Порядок проведения общего собрания участников общества
Статья 37. Порядок проведения общего собрания участников общества 1. Общее собрание участников общества проводится в порядке, установленном настоящим Федеральным законом, уставом общества и его внутренними

Что такое народное всеобщее голосование?
В отличие от выборов, на которых формируются органы представительной демократии (избирается глава государства, депутаты законодательных органов власти) народное всеобщее голосование это прямое, непосредственное

Статья 37 Закон об ООО. Порядок проведения общего собрания участников общества
1. Общее собрание участников общества проводится в порядке, установленном настоящим Федеральным законом, уставом общества и его внутренними документами. В части, не урегулированной настоящим Федеральным

Андрей Боголюбский разрушил столицу Киевской Русси погромом 1169г.

Опубликовано: 25.12.2017

Заблокирован

 

Регистрация : 19.04.2012

Адрес : Вена

Сообщений : 6,488

Сказал(а) спасибо: 453

Поблагодарили 345 раз(а) в 314 сообщениях

Репутация: 17

Киевский погром 1169 года:

До недавнего времени в школьных учебниках по истории Древнерусского государства было бессмысленно искать ответы на вопросы, почему орды Батыя осенью 1237 года направлением главного удара избрали город Владимир на Клязьме, а не Киев на Днепре, или почему последний, несмотря на веками возводившиеся оборонительные стены, выдержал лишь 10 недель осенне-зимней осады 1240 года, тогда как провинциальный Козельск весной 1238 года – 7 недель?

Разгадку этих событий надлежит искать в разорении Киева Андреем Боголюбским в 1169 году, за 70 лет до появления монголо-татар перед «столицей Руссии».

Седьмой сын великого князя Владимира Мономаха, Юрий, по прозвищу Долгорукий (так его прозвали за неуемную тягу к чужим владениям: например, у своего боярина Степана Ивановича Кучки отобрал «сельцо со двором» Кучково, переименовав в Москов), по примеру отца, тоже хотел быть «старшиной среди князей», причем «династическим образом». Естественно, представители других соперничавших в борьбе за киевский стол княжеских династий хотели того же.

Лишь после 9 лет изнурительных войн за Киев со своим племянником Изяславом Мстиславичем и старшим братом Вячеславом, в течение которых Юрий дважды – в 1149 и 1150 годах – изгонялся из столицы, в 1155 году Долгорукому удалось осуществить желанную мечту, посадив в великокняжеской резиденции, в Вышгороде, сына Андрея.

Последний, ощущая неприязнь местных бояр и сам будучи еще более честолюбивым, чем отец, получив «приглашение во власть» от суздальских бояр, самовольно ушел княжить в суздальскую землю, где своей столицей сделал город Владимир на реке Клязьма, а резиденцией – замок в Боголюбове (близ Владимира), за что и получил прозвище Боголюбский.

15 мая 1157 года умирает Юрий Долгорукий, отравленным в результате заговора киевских бояр, недовольных «монархическими замашками» великого князя.

Как известно яблоко от яблони недалеко падает. Спустя 10 лёт после убийства родителя Андрей Боголюбский; задумав «стати самовластцем земли русьской», решил перенести объединяющий центр Руси из Киева во Владимир, предварительно приведя в упадок «мати городов русьских».

Горя якобы «мщением за убиение» отца, он по весне 1169 года выступает в «киевский поход» во главе союзного войска 12(!) князей против великого князя Мстислава Изяславича. По дороге на Киев к войску, в предвкушении богатой добычи, присоединились «половецкие князи с половцы и угры и чахи и ляхи и литвы и многое множество воиньства совокупиша идоша к Киеву» («Никоновская летопись»).

Как и 70 лет спустя, город был обложен со всех сторон более чем 100-тысячным «войском» мародеров и после продолжительной осады, проведенной по всём правилам военного искусства, взят. То, что последовало затем, киевский летописец описывает как «катастрофу», после которой город был разорен дотла, сожжен и находился в политическом и экономическом запустении вплоть до «батыева нашествия». «И грабили они два дня весь город – Подол и Гору, и монастыри, и Софию, и Десятинную церковь Богородицы.: И не было пощады никому и ниоткуда: церкви горели, христиан убивали, а других вязали; жен вели а полон, силою разлучая б мужьями ихними, дети рыдали, глядючи на матерей своих. И взяли они имущества без счету, и церкви оголили от икон, и книг, и риз, и колокола поснимали все… И был в Киеве среди всех людей стон, и скорбь, и печаль неутихаемая, и слезы непрестанные». («Летопись Русская»).

Впервые за многовековую историю символ государственности подвергся столь сильному унижению не чужеземных, а своих же князей. «Победителями» была осквернена святыня русской нации – подожжен Печерский монастырь и вывезена в качестве трофея знаменитая византийская икона Богоматери XII века (именуемая в каталоге Третьяковской галереи «Владимирской богоматерью»).

Андрей Боголюбский достиг цели: отныне Владимир, а не Киев определял политику государства. Поэтому Батый стремился уничтожить военную силу именно Владимирского княжества, зная, что пережившему позорный погром Киеву, неоткуда будет ждать тогда помощи. Так и случилось…

Исторический парадокс, однако, состоит в том, что разоритель Киева сам в 1174 году стал жертвой боярского заговора и впоследствии был канонизирован московской церковью как «великомученик», а его изображение находится на первой колонне слева во Владимирском соборе в Киеве, построенном в 1896 году.

© 2011-2015, Сайт болельщиков футбольного клуба « ПСЖ »
При использовании материалов сайта, обязательна гиперссылка на fc-psg.ru

rss